诡娃布劳尔象限:平衡财富和人生1-梦想搬砖者

布劳尔象限:平衡财富和人生1-梦想搬砖者

我们如何来平衡财富的追求和对人生意义的追求?答案就是平衡。这种平衡要求我们尊重、发展并取得存在于我们所有的资产中的对称性(布劳尔象限)。这些资产包括:核心资产(关乎我们是谁的终极奥义)、经历资产(我们的肉体、情感、头脑,以及精神上的经历总和)、贡献资产(我们对于其他人的作用)、金融资产(我们的个人净资产)。
布劳尔象限源自《财富的智慧》
作者:李·布劳尔
翻译:凯洲家族研究院
据说,这是一本揭示财富的本质和家族财富传承之道的经典。
01 布劳尔象限
想象有一辆车行驶在高速路上麻凯。这辆车有一个轮胎充气过量帝韦伯,而另外三个轮胎却充气不足。你认为这辆车会平稳行驶吗?
肯定不会。那辆车肯定就会摇摆不定直至几乎失控!现在,想象那辆车象征着我们的生活方式。我们生活中的经济活动——收入、支出、投资、购置并保有资产——代表着其中一个轮子。第二个轮胎象征着我们的核心是什么:我们的信仰和价值观,我们的家庭、健康、智慧,以及独特的才能。第三个轮胎喻示着我们的经历:教育背景、智慧见识、人生阅历、人脉圈子、声誉与技能。第四个轮胎代表着感恩之心而生的贡献——不仅是经济上的贡献异形枪,也包括时间和精力上的投入,以及人际关系和个人经历的分享。
对于我们大多数人来说,这辆汽车的四个轮胎的充其量并不平衡:有那么一个或几个充气太足,而另外几个又充气不足,甚至可能连轮胎都不翼而飞了。
如果能平衡四个轮胎的胎压高景文,使得我们能够平稳驾驶,岂不是很棒?如果我们能够充分利用四个充足了气且胎压彼此平衡的轮胎——我们的经济能力、核心价值、个人经历,以及利他贡献——我们的生活的意义以及所取得的成就会有何种变化呢?
所以,我们如何来平衡财富的追求和对人生意义的追求的答案就是平衡。这种平衡要求我们尊重、发展并取得存在于我们所有的资产中的对称性(布劳尔象限)。这些资产包括:
核心资产(关乎我们是谁的终极奥义)
经历资产(我们的肉体、情感、头脑,以及精神上的经历总和)
贡献资产(我们对于其他人的作用)
金融资产(我们的个人净资产)

02. 核心资产
还有什么比你的健康、幸福、安康更加重要的事情吗?核心象限就包括了这些对我们来说最为重要的资产:我们的家庭、健康、精神及坚定的信念、我们的不可替代性,以及天赋才能。
发展核心资产可以参考一些方法:
v自信。实际上,没有人真正知道自己的天赋是什么。即使那些知道自己天赋所在的,也常常处于对于失败和成功的恐惧而无法真正地发挥其才能。因为人们总是被教导不要当出头鸟。但是吴延睿,我们在本质上却是拥有着极大的天赋的——我们各自不同的能给周围人带去价值的能力星际大巫。
v精神贯注。这是一种人们全神贯注于某件事物的状态付达信,或者一种克服我们和我们所做的事或者我们所想成为的人之间的屏障的能力二后生挖眼睛。当我们精神贯注时,我们往往会发现自己的效率很高或者时间过得很快,尤其有助于我们提高自己的个人能力。
v拥有平和的内心。什么是幸福?幸福就是平和的内心,就是你知道你已经做了你能做的并且取得了你能取得的成就。但是,人们大量关注于——可能过分地关注了——他们生活中会立刻发生的或好或坏的事件而不是放眼全局。人们往往认为如果上周有什么好事发生的话,他们会感到幸福;反之,则会觉得不幸。然而,当我们这些认为的时候,他们并没能从他们的整个人生这个大背景出发进行思考何为幸福。他们甚至倾向于将他们的幸福视为依附于美好的事情的偶发状况,而这种美好的事情毫无疑问有时候并非人为所能控制的。所以白罴,我们要站在人生的角度来看待生活中的各种事情祈可欣。你会发现,没有什么事情是大不了的,也没有什么过不去的坎。
v培养以美德导向的个人品质。当以美德为基础的品德经由传统和仪式得以增强时许嘉重生记事,它们就成为了整个家族资产的一部分,而重心则可以放在真正的资产的最有价值的那部分——那些能够代代相传的资产。(人们在实现一个以美德为基础的由全家共同支持的目标时,由于其出发点是美好向善的,人们常常能做出更好的抉择。且,生活在一个与你的身份和人生目标相契合的环境。)
v学会自省。在做任何事情之前陶海燕,我们必须自省:“这么做和我的正面积极的价值观,即我的美德相符吗?”这是布劳尔象限模型帮助我们树立一个更大的全局观通灵剃刀。
谁能掌控你的未来?如果是你自己,那么这是因为你已经学会了专注于你的愿景以及你该如何调配你的所有资产以达到那个愿景。你不会允许日常琐事使你过分得意或过分沮丧——这就是平衡。如果外在的事件掌控了你的情绪,请系好安全带——人生是一场颠簸的旅途。
“你成就了你”正是对你的核心资产的阐述和总结。你的核心资产是内在固有的——你生而有之,或为之而生。你的职责在于培养包括你的家庭、健康、价值和独特天赋才能在内的核心资产,并扩张其潜能,因为这些天赋才能正是我们生而知之。
03. 经历资产
提及核心资产,我们所考虑的是那些我们生而具有的天赋。与之相对的,经历资产,顾名思义,皆是关乎我们随着时间的推移而所经历的种种——好的坏的都有,例如,技能、教育、知识、技术、体制、我们的个人荣誉、以及我们的人脉关系网。如果说核心资产是我们生而有之的话,那么经历资产就是外在的——我们得随着时间的推移慢慢掌握它们。抓住这些经历资产的最佳途径就是记录生活中的点滴,诡娃因为如果不把经历过的记录下来,它们最终会被我们所遗忘。我们必须将它们归档于我们的家庭银行以备将来所需。
我们头脑里的东西除了我们自己以外,对其他任何人来说都是毫无价值的。当我们死了弥勒佛心咒,它将随我们而去——除非我们将它以某种形式表现出来。而如果我们这么做了,那么我的知识或经历就有了独立的生命。如果我们还没有将这些经历分享给他人就离开人世了,我们的经历资产的价值也就不复存在了。
但是,彭悦先我们有多少人在谈及过去的时候,总是纠结于我们过去犯下的过错,而不是资本化我们的人生阅历。我们总是想着我们本应该做哪些事情,本应该说哪些话,本可以成为怎样的人,而不是关注于我们所经历了什么朴洪俊,,学到了什么,以及我们该如何将这些经验教训分享给他人。
所以,我们得从我们的经历中学到比经历本身更重要的教训。而所有的以往的经历都是潜在的资产八角丁。这一理念激发着正面思想,而正面思想则会吸引积极的结果。当我们纠结于负面思想的时候,我们事实上在助长消极结果,并将那些我们厌恶的事物吸引了过来。
所以张梦涵,我们不妨经常问一问自己:
v我有哪些我认为影响我一生的经历?
v我有哪些我认为可以使他人获益并且让他们“站在你的肩膀上”以看到比我能看到的更远的风景的经历?
v我如何记录我的家庭成员常宣灵,包括父母、祖父母、兄弟姐妹、叔叔、阿姨等亲戚的人生阅历,并且将他们归档后存储起来为将来所需。